﴿فَطَرَكُمْ﴾: أخرجكم أظهركم للوجود من: تفطر الشجر؛ أي: تشقق بالورق.
﴿فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ﴾: فسينغضون: الفاء: للترتيب، والتعقيب، والمباشرة، والسين: للاستقبال القريب؛ ينغضون إليك رؤوسهم: يحركون رؤوسهم كما نفعل حين نرد على سؤال ما بدون النطق نحرك الرأس من الأعلى إلى الأسفل، وتعني: نعم، أو من الأسفل إلى الأعلى، وتعني: كلا، أو لا.
نغض الرأس: حركة الرأس بارتفاع، أو انخفاض تعجباً، أو استهزاءً أحياناً.
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ﴾: أي: متى سيكون البعث، والإعادة.
﴿مَتَى﴾: للاستفهام الزماني، وفيها معنى الاستنكار، والتعجب، والاستبعاد؛ لحصول البعث.
﴿قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا﴾: عسى: للطمع، والتّرجي، والمتوقع حدوثه:
﴿أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا﴾: أن: للتوكيد.
﴿يَكُونَ قَرِيبًا﴾: بدون طول انتظار.
سورة الإسراء [١٧: ٥٢]
﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا﴾:
﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ﴾: بالنّفخة الثّانية: نفخة البعث؛ يدعوكم للخروج، أو للبعث من القبور؛ كقوله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ﴾ [الروم: ٢٥].
﴿فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾: فتستجيبون: الفاء: للتعقيب، والمباشرة؛ تستجيبون: للداعي، وهو إسرافيل ﵇؛ تستجيبون: تجيبون دعوة الداعي بمشقة وجهد.