﴿يَذْكُرُونَ﴾: أيْ: يتعظون أو يؤمنون أو يقرؤونه.
﴿إِلَّا﴾: أداة حصر.
﴿أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾: أن: للتوكيد؛ يشاء الله: ولم يقل بإذن الله تعالى؛ إن شاء الله: تأتي في سياق الأعمال التي نقوم بها، أو نتدخل بها، وبإذن الله: تأتي في سياق الأعمال التي ليس لنا دخل أو يد؛ أي: خارجة عن إرادتنا.
﴿هُوَ﴾: ضمير يفيد التّوكيد والحصر.
﴿أَهْلُ التَّقْوَى﴾: أيْ: هو المستحق للعبادة والتّقوى وحده والذي يخاف عقابه أو أهل ليهب التقوى لمن يشاء.
﴿وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾: تكرار أهل للتوكيد، وأهل المغفرة: الذي بيده ملكية المغفرة يغفر لمن يشاء، ويعذب من يشاء، وهو وحدَه القادر على أن يغفر الذّنوب مهما كانت ولا يعاقب عليها، ويثيب على الحسنات، وأهلٌ لأن يهب المغفرة لمن يتقيه.