سورة الواقعة [٥٦: ٤٨]
﴿أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ﴾:
الهمزة للاستفهام الإنكاري والاستبعاد؛ أيْ: وآباؤنا الذين ماتوا وصاروا تراباً وعظاماً منذ قرون طويلة لمبعوثون أيضاً.
سورة الواقعة [٥٦: ٤٩]
﴿قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ﴾:
قل لهم يا رسول الله ﷺ: أنتم ومن مات من قبلكم من عهد آدم ومن سيأتي من بعدكم إلى يوم القيامة.
سورة الواقعة [٥٦: ٥٠]
﴿لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ﴾:
﴿لَمَجْمُوعُونَ﴾: اللام لتوكيد، مجموعون: الكلّ الأولين والآخرين مجتمعون في مكان واحد وزمن واحد.
﴿إِلَى﴾: حرف يستعمل لعموم الغايات.
﴿مِيقَاتِ﴾: ميقات زماني (يوم البعث والحشر، ومكاني أرض المحشر).
﴿يَوْمٍ مَّعْلُومٍ﴾: يوم القيامة يوم الحشر يوم الجمع، معلوم: عند الله وحده ومحدد بالسّاعة والدّقيقة والثانية من الزمان.
لنقارن بين هذه الآية (٥٠) من سورة الواقعة (إلى ميقات يوم معلوم). والآية ﴿فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ﴾ [الشعراء: ٣٨].
إلى ميقات: الميقات في هذه الآية قادم؛ أيْ: في المستقبل وسيجمعون في ذلك الميقات (اليوم والمكان).
لميقات يوم معلوم: الميقات في هذه الآية الآن؛ أيْ: جيء بالسّحرة عند حلول ذلك اليوم واجتمعوا لعرض سحرهم للناس. اللام التوقيت: دخول الزمن.