الدنيا يطلق عليهم عبيد، عبادي، عباد. ارجع إلى سورة البقرة آية (١٨٦)، وسورة الزمر آية (١٧) للبيان.
﴿لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ﴾: لا النّافية، خوف: الخوف أن تتوقع شراً مقبلاً أو ضرر مشكوك فيه، لا خوفٌ بالتّنوين: أيْ: لا خوف واقع عليكم الآن ولا في المستقبل، لا خوف عليكم: أي: أثبت لهم عدم الخوف ولم ينفِ عن الآخرين عدم الخوف.
﴿الْيَوْمَ﴾: يوم القيامة.
﴿وَلَا أَنتُمْ﴾: تكرار النّفي يفيد التّوكيد.
﴿تَحْزَنُونَ﴾: الحَزَن: هو أن يفوتك شيء تحبه وتتمناه، يكون لأمرٍ ماضٍ فهو قد نفى الخوف ونفى عنهم الحزن، ونفى عنهم كليهما معاً، ولا أنتم تحزنون: نفى عنهم الحزن ولم ينفِ عن غيرهم الحزن.
سورة الزخرف [٤٣: ٦٩]
﴿الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ﴾:
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول يفيد المدح.
﴿آمَنُوا بِآيَاتِنَا﴾: أيْ: صدقوا بآياتنا أيْ: بآيات القرآن، والآيات الكونية والأدلة والمعجزات على وحدانيته.
﴿وَكَانُوا مُسْلِمِينَ﴾: كانوا في الدّنيا مخلصين موحِّدين.
سورة الزخرف [٤٣: ٧٠]
﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾:
﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ﴾: أنتم: للتوكيد، وأزواجكم: أيْ: نساءكم المؤمنات.
﴿تُحْبَرُونَ﴾: تنعمون في الجنة، ويسمَّى السّرور حبوراً، وقيل: الحبور