ومن قبله: قد تعود على الإنجيل، ومن قبل الإنجيل كتاب موسى التّوراة شاهد على القرآن، أو على نبوة محمّد ﷺ.
﴿إِمَامًا﴾: يُهتدى به؛ أيْ: مصدر هداية، وإماماً: ليبشر بقدوم الرّسول محمّد ﷺ.
﴿وَرَحْمَةً﴾: ذا رحمة؛ لأنّه يجلب النّفع، ويدفع الضّرر، ووقاية من السّيئات.
﴿أُولَئِكَ﴾: اسم إشارة، واللام: للبعد، والكاف: للخطاب.
﴿يُؤْمِنُونَ﴾: أصحاب موسى ﵇، أو محمّد ﷺ، أو أهل الحق من أمة موسى، وعيسى، ومحمّد عليهم الصّلاة والسلام، يؤمنون به: يصدقون بالقرآن العظيم.
﴿بِهِ﴾: تعود على القرآن، وعلى محمّد ﷺ.
﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ﴾: بالقرآن، ومحمّد ﷺ، والكفر: هو السّتر؛ فالإيمان موجود قبل الكفر؛ لقوله: ومن يكفر به؛ أي: المكفور به الإيمان سابق على الكفر.
﴿مِنَ الْأَحْزَابِ﴾: جمع حزب، والحزب: جماعة ملتفة على مبدأ، أو مبادئ واحدة، وتعني: جميع الملل من اليهود، والنّصارى، وقريش، أو القبائل من الأعراب.
﴿فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ﴾: أيْ: إليها مصيره.
﴿فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ﴾: من القرآن؛ لا تك، ولم يقل: ولا تكن؛ أيْ: حذف النّون.