﴿عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا﴾: أي: اعتمدنا، أو استعنَّا بالله. ارجع إلى سورة الأعراف، آية (٨٩)؛ لمزيد من البيان.
﴿رَبَّنَا﴾: أيْ: يا ربنا؛ حذف أداة النّداء الياء؛ لشعورهم بأن الله قريب يسمع دعائهم.
﴿لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾: لا: النّاهية.
﴿فِتْنَةً﴾: أيْ: لا تعذبنا على أيدي قوم فرعون، أو تنصرهم علينا، فيفتنوننا؛ أيْ: يردونا إلى الكفر، أو الفتنة، التّقصير في الدِّين، أو يضلونا عن الهدى. ارجع إلى سورة آل عمران، آية (٧)؛ لمزيد من البيان في معنى الفتنة.
﴿لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾: اللام: لام الاختصاص، القوم الظّالمين؛ أيْ: قوم فرعون (الأقباط).
﴿الظَّالِمِينَ﴾: المشركين، الطّاغين.
سورة يونس [١٠: ٨٦]
﴿وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾:
﴿وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ﴾: نجنا: من نجّى، ولم يقل: أنجنا، نجنا: تدلّ على البطء، وطول الزّمن، وأنجنا: تدلّ على السّرعة، وقصر الزّمن، والشّدة.
﴿بِرَحْمَتِكَ﴾: الباء: باء السّببية. رحمتك: الرّحمة: هي الإنعام على المحتاج، وتعني: دفع الضّر، أو الوقاية منه.
﴿مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾: قوم فرعون، وغيرهم من الكافرين، وهم أشد عصياناً من القوم الظّالمين، الكافرين: تتضمن الظّالمين.