سورة يونس [١٠: ٥١]
﴿أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلْئَانَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ﴾:
﴿أَثُمَّ﴾: الهمزة: همزة استفهام، وتوبيخ، وإنكار التّأخير، وقدِّمت الهمزة على حرف العطف، وهو ثمّ؛ تنبيهاً على أصالتها في الصّدارة، والتّقدير.
﴿إِذَا﴾: ظرف زماني للمستقبل، وتدل على حتمية الحدوث.
﴿مَا وَقَعَ﴾: ما: للتوكيد، وقع: حل ونزل بكم.
﴿آمَنْتُمْ بِهِ﴾: صدقتم به، وبه قد تعود إلى العذاب، أو تعود إلى الله، وتعني: آمنتم بالله تعالى.
﴿آلْئَانَ﴾: الهمزة: همزة استفهام، وتعجب، وإنكار، كلمة آلآن: الهمزة همزة الاستفهام فيها أدغمت بهمزة الوصل في أل التّعريف، وأدغمت الألفان، وأصبحتا ألفاً واحدة فوقها علامة المد، وحذفت همزة الوصل، وأبقيت همزة الاستفهام، وكلمة آلآن: ذكرت في ست آيات في القرآن.
﴿وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ﴾: قد: حرف تحقيق، وتوكيد.
﴿كُنْتُمْ بِهِ﴾: بالعذاب.
﴿تَسْتَعْجِلُونَ﴾: أيْ: قيل لهم بعد أن يحل بهم، أو قبيل وقوعه: آلآن الإيمان لا يفيد، ولا يُجدي.
سورة يونس [١٠: ٥٢]
﴿ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ﴾:
﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف؛ يفيد التّرتيب، والتّراخي.
﴿قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا﴾: أي: المشركين المكذبين في الآخرة عند دخولهم النّار، وعند وقوع العذاب:
﴿ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ﴾: العذاب الدّائم المستمر بلا انقطاع.