﴿يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ﴾: أيْ: يُحل ما حرم الله، أو يُحرم ما أحله الله، أو يكفر بشرائع الإسلام؛ أيْ: يجحد بها، وبالتوحيد، وبالشهادة، أو يؤمن ببعض، ويكفر ببعض.
﴿يَكْفُرْ﴾: يتجدَّد كفره، ويستمر، ولم يقل: من كفر.
﴿فَقَدْ﴾: الفاء: للتوكيد. قد: حرف تحقيق، وتوكيد.
﴿حَبِطَ عَمَلُهُ﴾: بطل ثوابه، أو جزاء عمله.
﴿حَبِطَ﴾: اشتُقَّت من حبطت الماشية؛ أيْ: أصابها مرض الحبن؛ أي: انتفاخ البطن، ويظُن أنها نمت، وزادت شحماً ولحماً، وإنما هي في الحقيقة مريضة ومتورِّمة، ثم تموت، وكذلك أعمال الكافر؛ يظن أنها أعمال ضخمة، وحسنة (كانتفاخ البطن في الماشية)، ولحمها نتن، لا يباع، ولا يؤكل، ولا فائدة منه؛ كأعمال الكفرة.
وقد شبَّه الله عمل الكفار والمشركين في آيات أخرى بالسراب، والرماد الذي اشتدّت به الريح، والهباء المنثور.
﴿وَهُوَ﴾: الواو: عاطفة، هو: ضمير منفصل، يفيد التوكيد.
﴿فِى الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾: الخاسرين لنفسه؛ لأنه أدخلها النار، وقد تعني: الخاسرين لأهله كذلك. ارجع إلى سورة الزمر، آية (١٥)؛ لمزيد من البيان.