ووجه أنه بدل من ﴿يَلقَ﴾ ، ومثله قول الشاعر:
متى تأتينا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تأججا
فأبدل (تلمم) من (تأتنا) ، وبدل الفعل من الفعل لا يكاد يوجد إلى في الشرط والجزاء.
* * *
قوله تعالى: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: ٧٤] .
يسأل عن توحيد (إمام) هاهنا، وهو يرجع إلى جماعة؟
وفيه خلاف:
قال بعضهم: وحد لأنه مصدر من: أم فلان فلانا إماما، كما تقول: قام قياما وصام صياما، ومن جمعه فقال (أئمة) فلأنه قد كثر في معنى الصفة.
وقيل: جاء على الجواب، كقول القائل: من أميركم؟ فيقول المجيب: هؤلاء أميرنا، قال الشاعر:
يا عاذلاتي لا تردن ملامتي إن العواذل ليس لي بأمير
وقيل المعنى: واجعل كل واحد منا إماما، فأجمل والمعنى معنى التفصيل.
﴿ومن سورة الشعراء﴾
* * *
قوله تعالى: ﴿فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الشعراء: ١٦] .
يسأل عن قوله تعالى: ﴿رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ لم أفرد وهما اثنان؟