Lewati ke konten

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

Juz 2, hlm. 712

  1. [٧] سورة الأعراف
  2. آية: ٦١

متعلق ب: أرسلنا. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لقد أرسلنا ... جواب قسم مقدر لا محل لها.

وجملة القسم المقدر وجوابه استئنافية. ﴿فَقالَ﴾ (الفاء): عاطفة. (قال): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال .... معطوفة على جملة: أرسلنا. ﴿يا قَوْمِ﴾: (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة. وياء المتكلم المحذوفة في محل جر مضاف إليه. وجملة النداء: يا قوم ... في محل نصب مقول القول. ﴿اُعْبُدُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: اعبدوا ... جواب النداء في محل نصب لأنها داخلة في حيز القول. ﴿ما﴾: نافية. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة. ﴿إِلهٍ﴾: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلاّ بضمة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. ﴿غَيْرُهُ﴾: نعت مرفوع ل: إله على المحل. [أو بدل من موضع إله، ويقرأ بالنصب على الاستثناء، ويقرأ بالجر على اللفظ].و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: ما لكم من ... استئنافية. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء): اسم إن. ﴿أَخافُ﴾:

فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أخاف.

﴿عَذابَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿يَوْمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَظِيمٍ﴾: نعت مجرور.

وجملة: أخاف ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إني أخاف ... تعليلية.

﴿قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٦٠)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿الْمَلَأُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْ قَوْمِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الملأ. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: قال ... استئنافية. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب، و (نا): اسم إن. ﴿لَنَراكَ﴾ (اللام): هي المزحلقة. (نراك): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الكاف): مفعول به. وجملة: لنراك ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنا لنراك ... في محل نصب مقول القول. ﴿فِي ضَلالٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

نراك على أنه مفعول به ثان [فإن كان الفعل متعديا لمفعول به واحد، كان متعلقا بمحذوف حال من الكاف] ﴿مُبِينٍ﴾: نعت مجرور ل: ضلال.

﴿قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (٦١)﴾

الإعراب ﴿قالَ يا قَوْمِ﴾: سبق إعرابها في الآية (٥٩).وجملة: قال ... استئنافية.

﴿لَيْسَ﴾: فعل ماض ناسخ. ﴿بِي﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ليس مقدم. ﴿ضَلالَةٌ﴾:

Rujukan halaman ini: إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة، ج 2، ص 712 (Shamela #86, hlm. urut 707)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.