من نار): خلق الإنسان من صلصال كالفخال .... ومعطوفة عليها.
١٦ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٦)﴾
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
١٧ - ﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧)﴾
الإعراب ﴿رَبُّ﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. ﴿الْمَشْرِقَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿وَرَبُّ﴾: (الواو): عاطفة. (رب): معطوف على: (رب) مرفوع. ﴿الْمَغْرِبَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (هو) رب ... استئنافية.
١٨ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٨)﴾
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
١٩ - ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (١٩)﴾
الإعراب ﴿مَرَجَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الْبَحْرَيْنِ﴾: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (مرج ... ) استئنافية. ﴿يَلْتَقِيانِ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الألف): فاعل. وجملة: (يلتقيان ... ) في محل نصب حال.
٢٠ - ﴿بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿بَيْنَهُما﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿بَرْزَخٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: (بينهما برزخ ... ) في محل نصب حال من:
البحرين. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَبْغِيانِ﴾: مثل: (يلتقيان)، وجملة: (لا يبغيان ... ) في محل نصب حال من البحرين.
٢١ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢١)﴾
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).