٧ - ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ أَفّاكٍ أَثِيمٍ (٧)﴾
الإعراب ﴿وَيْلٌ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿لِكُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة استئنافية. ﴿أَفّاكٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿أَثِيمٍ﴾: نعت مجرور ل (أفاك).
٨ - ﴿يَسْمَعُ آياتِ اللهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٨)﴾
الإعراب ﴿يَسْمَعُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-، والجملة في محل جر نعت ثان ل (أفاك). ﴿آياتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة.
﴿تُتْلى﴾: مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدّرة ونائب الفاعل مستتر تقديره-هو-والجملة في محل نصب حال من (آيات الله). ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تتلى). ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة.
﴿يُصِرُّ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على جملة (يسمع) في محل جر.
﴿مُسْتَكْبِراً﴾: حال منصوبة من فاعل (يصرّ). ﴿كَأَنْ﴾: مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف. ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة. ﴿يَسْمَعْها﴾: مضارع مجزوم وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر (كأن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب حال ثانية من فاعل (يصرّ).
﴿فَبَشِّرْهُ﴾: (الفاء) عاطفة و (بشره) فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر أي (تنبه فبشره). ﴿بِعَذابٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (بشره). ﴿أَلِيمٍ﴾:
نعت ل (عذاب) مجرور.
٩ - ﴿وَإِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اِتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (٩)﴾
الإعراب ﴿وَإِذا﴾: (الواو) عاطفة (إذا): ظرف في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿عَلِمَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-. ﴿مِنْ آياتِنا﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (شيئا) و (نا) مضاف إليه. ﴿شَيْئاً﴾: مفعول به منصوب، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. ﴿اِتَّخَذَها﴾: ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به، والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿هُزُواً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿أُولئِكَ﴾: مبتدأ. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. ﴿عَذابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة (لهم عذاب) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) وهو وخبره استئناف بياني. ﴿مُهِينٌ﴾: نعت لعذاب مرفوع.