٤٤ - ﴿وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظّالِمِينَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ (٤٤)﴾
الإعراب ﴿وَمَنْ﴾: (الواو) استئنافية، (من) شرطية جازمة في محل نصب مفعول به.
﴿يُضْلِلِ﴾: فعل الشرط مضارع مجزوم. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب. ﴿فَما﴾: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ما) نافية. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. ﴿مِنْ وَلِيٍّ﴾: اسم مجرور لفظا بمن مرفوع محلا مبتدأ مؤخر، والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (وليّ) و (الهاء) مضاف إليه.
﴿وَتَرَى﴾: (الواو) استئنافية (ترى) مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر-أنت-، والجملة استئنافية ﴿الظّالِمِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء. ﴿لَمّا﴾: حينية مجردة عن الشرط متعلقة ب (ترى). ﴿رَأَوُا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿الْعَذابَ﴾:
مفعول به منصوب. ﴿يَقُولُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال من (الظالمين). ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام. ﴿إِلى مَرَدٍّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. ﴿مِنْ سَبِيلٍ﴾: مجرور بمن لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب مقول القول.
٤٥ - ﴿وَتَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ (٤٥)﴾
الإعراب ﴿وَتَراهُمْ﴾: (الواو) عاطفة، (تراهم): مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر-أنت-و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (ترى الظالمين) في الآية السابقة.
﴿يُعْرَضُونَ﴾: مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل نصب حال من ضمير المفعول في (تراهم). ﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (يعرضون).
﴿خاشِعِينَ﴾: حال من نائب الفاعل منصوب بالياء. ﴿مِنَ الذُّلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (خاشعين). ﴿يَنْظُرُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب حال من الضمير المستكن في (خاشعين). ﴿مِنْ طَرْفٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ينظرون). ﴿خَفِيٍّ﴾:
نعت مجرور ل (طرف). ﴿وَقالَ﴾: (الواو) استئنافية، (قال): فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: في محل