وجملة (فإن ربي ... ) في محل جزم جواب شرط.
﴿قالَ نَكِّرُوا لَها عَرْشَها نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ (٤١)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة استئنافية.
﴿نَكِّرُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. ﴿لَها﴾: جار ومجرور متعلق ب (نكروا). ﴿عَرْشَها﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (نكروا) في محل نصب مقول القول. ﴿نَنْظُرْ﴾: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. ﴿أَتَهْتَدِي﴾ (الهمزة): استفهامية. (تهتدي): فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة في محل نصب مفعول به ﴿أَمْ﴾:
عاطفة. ﴿تَكُونُ﴾: فعل مضارع مرفوع ناسخ ناقص واسمها ضمير مستتر (هي) ﴿مِنَ الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (تكون).وجملة: تكون ... معطوفة على جملة: تهتدي ... في محل نصب ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَهْتَدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة صلة الموصول.
﴿فَلَمّا جاءَتْ قِيلَ أَهكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنّا مُسْلِمِينَ (٤٢)﴾
الإعراب ﴿فَلَمّا﴾: الفاء استئنافية. (لما): ظرفية حينية تضمنت معنى الشرط، خافضة لشرطها، منصوبة بجوابها. ﴿جاءَتْ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر: هي. و (التاء): للتأنيث. وجملة:
جاءت ... في محل جر بإضافة (لما) إليها. وجملة: فلما جاءت ... استئنافية ﴿قِيلَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول ﴿أَهكَذا﴾ (الهمزة): استفهامية. (هكذا): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿عَرْشُكِ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. وجملة ﴿أَهكَذا .. ﴾. في محل رفع نائب فاعل، وجملة: قيل ... لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿قالَتْ﴾: فعل ماض مبني و (التاء): للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة استئنافية. ﴿كَأَنَّهُ﴾: حرف ناسخ يفيد التشبيه. و (الهاء): اسمها. ﴿هُوَ﴾: خبر (كأن)، والجملة في محل نصب مقول القول ﴿وَأُوتِينَا﴾ (الواو): استئنافية. (أوتينا): فعل ماض مبني للمجهول و (نا): نائب فاعل ﴿الْعِلْمَ﴾: مفعول به منصوب ﴿مِنْ قَبْلِها﴾: جار ومجرور متعلق ب (أوتينا).و (الهاء): مضاف إليه، والجملة استئنافية.
﴿وَكُنّا﴾ (الواو) عاطفة. (كنا): فعل ماض ناسخ ناقص. و (نا): اسمه. ﴿مُسْلِمِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.