Lewati ke konten

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

Juz 2, hlm. 1150

  1. [١٤] سورة إبراهيم
  2. آية: ٣٥

جار ومجرور متعلق بنعت ل: (رزقا). ﴿وَسَخَّرَ﴾ (الواو): عاطفة. (سخر): مثل (خلق) ومعطوفة عليها ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (سخر). ﴿الْفُلْكَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿لِتَجْرِيَ﴾:

اللام للتعليل و (تجري): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-هي-والمصدر المؤول من (أن-تجري) في محل جر باللام متعلق ب (سخر). ﴿فِي الْبَحْرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تجري).

﴿بِأَمْرِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (الفلك) ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ﴾ (الواو): عاطفة.

(سخر لكم الأنهار): مثل (سخر لكم الفلك) ومعطوفة عليها.

﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ (٣٣)﴾

الإعراب ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ﴾ (الواو): عاطفة. (سخر لكم الشمس): مثل (سخر لكم الفلك) في الآية السابقة ومعطوفة عليها ﴿وَالْقَمَرَ﴾ (الواو): عاطفة. و (القمر): معطوف منصوب. ﴿دائِبَيْنِ﴾: حال منصوبة بالياء. ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ﴾: مثل (سخر لكم الفلك) ومعطوفة على سابقتها. ﴿وَالنَّهارَ﴾: الواو: عاطفة (النهار): معطوف منصوب.

﴿وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفّارٌ (٣٤)﴾

الإعراب ﴿وَآتاكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (آتاكم): فعل ماض وفاعله مستتر-هو- و (الكاف) مفعول به والجملة معطوفة على ما سبقها. ﴿مِنْ كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (آتاكم). ﴿ما﴾: موصولة-مضاف إليه- ﴿سَأَلْتُمُوهُ﴾: فعل ماض و (التاء): فاعل و (الواو) ناتجة من إشباع ضمة الميم و (الهاء) مفعول به والجملة صلة الموصول ﴿وَإِنْ﴾ (الواو): استئنافية. (إن):

شرطية. ﴿تَعُدُّوا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. ﴿نِعْمَتَ﴾:

مفعول به منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تُحْصُوها﴾:

مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الشرط و (الواو) فاعل و (الهاء): مفعول به والجملة جواب الشرط. ﴿إِنْ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الْإِنْسانَ﴾: اسمها منصوب. ﴿لَظَلُومٌ﴾: (اللام) المزحلقة (ظلوم) خبر إن مرفوع. ﴿كَفّارٌ﴾: خبر ثان مرفوع وجملة (إن الإنسان ... ) استئنافية.

﴿وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اِجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاُجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ (٣٥)﴾

الإعراب ﴿وَإِذْ﴾ (الواو): استئنافية. (إذ): ظرف مبني للماضي متعلق بمحذوف تقديره

Rujukan halaman ini: إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة، ج 2، ص 1150 (Shamela #86, hlm. urut 1144)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.