ماض و (نا) فاعله. والجملة معطوفة على جملة: إن ابنك ... في محل نصب. ﴿إِلاّ﴾: للحصر.
﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: شهدنا. ﴿عَلِمْنا﴾: فعل ماض و (نا) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة (ما): نافية. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ ونا اسمها. ﴿لِلْغَيْبِ﴾:
جار ومجرور متعلق بحافظين. ﴿حافِظِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء، وجملة (كنا ... ) معطوفة على جملة: ما شهدنا ... في محل نصب.
﴿وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنّا فِيها وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها وَإِنّا لَصادِقُونَ (٨٢)﴾
الإعراب ﴿وَسْئَلِ﴾ (الواو): عاطفة. (اسأل): فعل أمر وفاعله مستتر-أنت- ﴿الْقَرْيَةَ﴾:
مفعول به منصوب والأصل «أهل القرية» فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه، والجملة معطوفة على جملة (إن ابنك سرق ... ) ﴿الَّتِي﴾: نعت. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ و (نا) اسمها. ﴿فِيها﴾:
جار ومجرور متعلق بخبر كان. والجملة صلة الموصول ﴿وَالْعِيرَ﴾ (الواو): عاطفة. (العير):
معطوف على القرية منصوب. ﴿الَّتِي﴾: نعت. ﴿أَقْبَلْنا﴾: فعل ماض و (نا) فاعله، والجملة صلة الموصول ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب: أقبلنا. ﴿وَإِنّا﴾ (الواو): عاطفة. (إنا): حرف توكيد ونصب و (نا) اسمها. ﴿لَصادِقُونَ﴾: (اللام) المزحلقة و (صادقون): خبر إن مرفوع بالواو والجملة معطوفة على جملة: إن ابنك سرق ... في محل نصب.
﴿قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (٨٣)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: إعرابها فى الآية (٨٠). ﴿بَلْ﴾: للإضراب بعد قول منفي محذوف.
﴿سَوَّلَتْ﴾: فعل ماض والتاء للتأنيث. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: سولت. ﴿أَنْفُسُكُمْ﴾:
فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. ﴿أَمْراً﴾: مفعول به منصوب، والجملة معطوفة على القول المحذوف. ﴿فَصَبْرٌ﴾: (الفاء) استئنافية. و (صبر): خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: (صبري) والجملة استئنافية. ﴿جَمِيلٌ﴾: نعت مرفوع. ﴿عَسَى﴾: فعل ماض ناقص جامد. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم عسى مرفوع. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَأْتِيَنِي﴾: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر-هو-و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر عسى وجملة (عسى ... ) استئنافية. ﴿بِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يأتيني. ﴿جَمِيعاً﴾: حال منصوب. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿الْعَلِيمُ﴾: خبر