هذان البيتان (¬٣)، أنشدهما أيضًا أبو عليّ، على مثل ما أنشدهما سيبويه، من جمع "الجَعْدِ"؛ جمع السّلامة، لأنَّه (¬٤) صفة لمذكر من يعقل، كما أنَّ مؤنثه "جعدة" كذلك، ومثل هذه الصِّفات تجرى في جمع السّلامة مجرى الأسماء الأعلام (¬٥). ووقع في "الموعب" "ولا القصار" بدل "السباط"، [وزعم كراع (¬٦): أنَّ من هذا الشّعر:
Rujukan halaman ini:المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح، ج 2، ص 1394 (Shamela #774, hlm. urut 1376)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
