Lewati ke konten
-
هذا باب إيضاح الملحقة وتبيين الفصل بينها وبين غيرها
-
هذا باب جمع الأسماء المؤنثة بعلامة التأنيث
-
هذا باب ما يحكى من الأسماء وما يعرب
-
باب الألقاب
-
هذا باب ما ينتقل بتصغيره
-
هذا باب الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا نحو حضرموت وبعلبك ومعديكرب
-
باب
-
هذا باب الشيئين المجعولين اسما واحدا وأحدهما حرف أو كلاهما
-
هذا باب تسمية الرجال بالتثنية والجمع من الأسماء
-
هذا باب تسمية الحروف والكلم
-
هذا باب ما كان معرفة بجنسه لا بواحده ولم جاز أن يكون كذلك
-
هذا باب المفعول الذي لا يذكر فاعله
-
ونقول في مسائل طوال يمتحن بها المتعلمون
-
هذا باب من إعمال الأول والثاني وهما الفعلان اللذان يعطف أحدهما على الآخر
-
هذا باب إعراب ما يعرب من الأفعال وذكر عواملها والإخبار عما بني منها
-
هذا باب الفعل المتعدي إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد
-
هذا باب من مسائل كان وأخواتها
-
هذا باب الأحرف الخمسة المشبهة بالأفعال
-
هذا باب من مسائل باب كان وباب إن في الجمع والتفرقة
-
هذا باب المسند والمسند إليه وهما ما لا يستغني كل واحد من صاحبه
-
هذا باب الإضافة
-
هذا باب اسم الفاعل الذي مع الفعل المضارع
-
هذا باب من مسائل الفاعل
-
هذا باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما يعمل فيه
-
وإنما تعمل فيما كان من سببها وذلك كقولك هذا حسن الوجه وكثير المال
-
هذا باب من المفعول ولكنا عزلناه مما قبله لأنه مفعول فيه وهو الذي يسميه النحويين الحال
-
هذا باب الفعل الذي يتعدى إلى مفعول وفاعله مبهم ولا يتصرف تصرف غيره من الأفعال
-
ويلزم طريقة واحدة لأن المعنى لزمه على ذلك وهو باب التعجب
-
ونقول في شيء من مسائل هذا الباب
-
هذا باب ما جرى في بعض اللغات مجرى الفعل لوقوعه في معناه وهو حرف وجاء لمعنى ويجري في غير تلك اللغة مجرى الحروف غير العوامل وذلك الحرف ما النافية
-
هذا باب من مسائل ما
-
هذا باب النداء
-
هذا باب الأسماء التي يلحقها ما يلحق الأسماء المضافة من النصب لما يضم إليه
-
هذا باب الاسمين اللذين لفظهما واحد والآخر منهما مضاف
-
هذا بابء تابعة اللذين يجعلان بمنزلة اسم واحد
-
هذا باب الحروف التي تنبه بها المدعو وهي يا وأيا وهيا وأي وألف الاستفهام
-
هذا باب المضاف إلى المضمر في النداء
-
هذا باب مالا يجوز فيه إلا إثبات الياء
-
هذا باب لام المدعو المستغاث به ولام المدعو إليه
-
هذا باب ما يجوز أن تحذف منه علامة النداء وما لا يجوز ذلك فيه
-
هذا باب ما يلزمه التغيير في النداء وهو في الكلام على غير ذلك
-
هذا باب المبهمة وصفاتها
-
هذا باب الندبة
-
هذا باب ما كان من المندوب مضافا إليك
-
هذا باب ما تكون ألف الندبة تابعة فيه لغيرها فرارا من اللبس بين المذكر والمؤنث وبين الاثنين والجمع
-
هذا باب المعرفة والنكرة
-
هذا باب مجرى نعت النكرة عليها
-
اعلم أنه لا ينتصب شيء إلا على أنه مفعول أو مشبه بالمفعول في لفظ أو معنى والمفعول على ضروب فمن ذلك المصدر وهو اسم الفعل وهو مفعول صحيح لأن الإنسان يفعل واسم فعله ذلك المصدر تقول ضربت ضربا وقمت قياما فأنت فعلت الضرب والقيام ولو قلت ضربت
-
هذا باب تبيين الحال في العوامل التي في معنى الأفعال وليست بأفعال وما يمتنع من أن تجري معه الحال
-
هذا باب ما كانت الحال فيه مؤكدة لما قبلها وذلك ما لم يكن مأخوذا من الفعل
-
هذا باب ما يكون من المصادر حالا لموافقته الحال
-
هذا باب اشتراك المعرفة والنكرة
-
هذا باب دخول الحال فيما عملت فيه كان وأخواتها وما أشبهها من باب العوامل
-
هذا باب المعرفة الداخلة على الأجناس
-
هذا باب ما كان من الأسماء نعتا للمبهمة
-
هذا باب تثنية الأسماء التي هي أعلام خاصة
-
هذا باب الظروف من الأمكنة والأزمنة ومعرفة قسمها وتمكنها وامتناع ما يمتنع منها من التصرف ويقال من الصرف
-
هذا باب إضافة الأزمنة إلى الجمل
-
هذا باب من الإخبار نبين ما يستعمل من هذه الظروف أسماء وما لا يكون إلا ظرفا لقلة تصرفه
-
هذا باب ما كان من أسماء الأوقات غير متصرف نحو سحر إذا أردت به سحر يومك وبكرا وما كان مثلهما في قلة التمكن
-
هذا باب لا التي للنفي
-
هذا باب ما تعمل فيه لا وليس باسم معها
-
هذا باب ما ينعت من المنفي
-
هذا باب ما كان نعته على الموضع وما كان مكررا فيه الاسم الواحد
-
هذا باب ما يقع مضافا بعد اللام
-
هذا باب ما لا يجوز أن يحمل من المنفي على الموضع
-
هذا باب ما إذا دخلت عليه لا لم تغيره عن حاله لأنه قد عمل فيه الفعل فلم يجز أن يعمل في حرف عاملان
-
هذا باب لا إذا دخلها ألف الاستفهام أو معنى التمني
-
هذا باب مسائل لا في العطف من المعرفة والنكرة
-
هذا باب الاستثناء
-
هذا باب المستثنى من المنفي
-
هذا باب ما لا يجوز فيه البدل
-
هذا باب مالا يكون المستثنى فيه إلا نصبا
-
هذا باب ما يصلح فيه البدل على وجهين
-
هذا باب ما تقع فيه إلا وما بعدها نعتا بمنزلة غير وما أضيفت إليه
-
هذا باب ما يقع في الاستثناء من غير نوع المذكور قبله
-
هذا باب ما لا يكون الاستثناء فيه إذا أبدل إلا على الموضع لامتناع اللفظ منه
-
هذا باب الاستثناء بغير
-
هذا باب تكرير الاستثناء بغير عطف
-
هذا باب الجمع بين إلا وغير والحمل على المعنى إن شئت
-
هذا باب الاستثناء بليس ولا يكون
-
هذا باب ما حذف من المستثنى تخفيفا واجتزئ بعلم المخاطب وذلك قولك عندي درهم ليس غير أردت ليس غير ذلك فحذفت وضممت كما ضممت قبل وبعد لأنه غاية