Juz 1, hlm. 387

للنَّبِىِّ ﷺ: إنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً شَدِيدَةً مُنْكَرَةً، قد (٢٩) مَنَعَتْنِى الصَّوْمَ والصَّلاةَ. (٣٠) وقال النَّبِىُّ ﷺ لفاطمةَ بِنْتِ أبِى حُبَيْشٍ: "إذَا أَقْبَلَت الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِى الصَّلَاةَ (٣١) ". ومِنْها، أنَّه يُسْقِطُ وُجُوبَ الصَّلَاةِ دُونَ الصِّيَامِ؛ لِمَا رُوِىَ أنَّ مُعاذَة قالتْ: سألتُ عائشةَ، فقلتُ: ما بَالُ الحَائِضِ تَقْضِى الصَّوْمَ ولا تَقْضِى الصَّلَاةَ؟ فقالتْ: أَحَرُورِيَّةٌ (٣٢) أنْتِ؟ فقلتُ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ، ولكِنِّى أسأَلُ. فقالتْ: كُنَّا نَحِيضُ على عَهْدِ رسولِ اللهِ ﷺ فنُؤمَرُ بِقَضاء الصَّوْمِ ولا نُؤْمَرُ بِقَضاءِ الصَّلَاةِ. مُتَّفَقٌ عليه (٣٣). إنَّمَا قالتْ لها عَائِشَةُ ذلك؛ لأَنَّ الخَوَارِجَ يَرَوْنَ على الحَائِضِ قَضاءَ الصَّلَاةِ. ومنها، أنَّهُ يَمْنَعُ قِرَاءَةَ القُرْآنِ؛ لقولِهِ ﵇: "لا تَقْرَأُ الحائِضُ وَلَا الجُنُبُ شَيْئًا مِنَ القُرْآن (٣٤) ". ومنها: أنَّهُ يَمْنَعُ اللُّبْثَ في المَسْجِدِ، والطَّوَافَ بالبَيْتِ؛ لأنَّهُ في مَعْنَى الجَنَابَةِ. ومنها، أنَّهُ يُحرِّمُ الطَّلَاقَ؛