وفي الشّرع: عبارةٌ عن إيجاب طائفةٍ من المال، في مالٍ مخصوصٍ، لمالكٍ مخصوصٍ (¬٢).
وتجب على التراخي، ولهذا لا يجبُ الضمان بالتّأخير لو هلك (¬٣).
وهي فريضةٌ، محكمةٌ، لا يسعُ تركها، ويكفرُ جاحدها (¬٤).
ثبتت فرضيّتها بالكتاب، وهو قوله تعالى: ﴿وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ (¬٥)، وبالسنّة، وهو قوله ﵇: "بُني الإسلام على خمسٍ" ... الحديث (¬٦)، وعليه الإجماع (¬٧). (اخ) (¬٨)
الزكاةُ فرضٌ على المخاطَب إذا ملك نصاباً تامّاً، نامياً، حولاً كاملاً (¬٩). (ف) (¬١٠)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
