Lewati ke konten

اللباب في تهذيب الأنساب · عز الدين ابن الأثير

Juz 1, hlm. 415

  1. حرف الخاء
  2. باب الخاء المعجمة والألف

ابْن أنس الَّذِي ارْتَدَّ وَلم يرْتَد من طَيء غَيره وَكَانَ مَعَ بني أَسد قَالَه ابْن الْكَلْبِيّ

الخالع بِالْخَاءِ وَالْألف وَاللَّام الْمَكْسُورَة وَآخره عين مُهْملَة - هَذِه اللَّفْظَة عرف بهَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الشَّاعِر الْمَعْرُوف بالخالع رافقي الأَصْل سكن بَغْدَاد وَحدث عَن أبي عمر الزَّاهِد وَالطَّبَرَانِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر وَكَانَ غير ثِقَة ولد فِي جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَمَات فِي شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة

الخامري بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الأخمور وهم بطن من المعافر مِنْهُم زيد بن شُعَيْب بن كُلَيْب الْمعَافِرِي الخامري هَكَذَا ذكره ابْن يُونُس وَالْقِيَاس الأخموري

الخانقاهي بِفَتْح الْخَاء وبالألف وَالنُّون وَالْقَاف وَفِي آخرهَا هَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخانقاه وَهِي رِبَاط الصُّوفِيَّة واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْعَبَّاس الخانقاهي من أهل سرخس كَانَ زاهدا ورعا يقرىء النَّاس الْقُرْآن

الخانقيني بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالنُّون الْمَكْسُورَة بعد الْألف وبالقاف الْمَكْسُورَة ثمَّ الْيَاء الساكنة آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خانقين وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة على طَرِيق بَغْدَاد من الْجَبَل مِنْهَا أَبُو حَامِد مَحْمُود بن خَالِد الخانقيني روى عَن أَحْمد بن حَنْبَل روى عَنهُ ابْن أبي حَاتِم

الخانوقي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالْألف وَضم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخانوقة وَهِي قَرْيَة على الْفُرَات بِنَاحِيَة الرقة مِنْهَا ... .

الخاني هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة بنواحي أَصْبَهَان يُقَال لَهَا خَان لنجان من

Rujukan halaman ini: اللباب في تهذيب الأنساب، ج 1، ص 415 (Shamela #5793, hlm. urut 400)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.