Lewati ke konten

الزاهر في معاني كلمات الناس · ابن الأنباري

Juz 1, hlm. 489

  1. الجزء ١
  2. وقولهم قد جاء القوم بأسرهم

ويقال: المسنون: المصبوب على صورة ومثال. من قولهم: رأيت سُنَّةَ وجهه، أي صورة وجهه.

ويقال: الوجه المسنون، إنما سمي مسنوناً لأنه كالمخروط..

٤٤٦ - / وقولهم: قد جاء القوم بأَسْرِهِم

(١٠٩) (١٩١ / ب)

قال أبو بكر: معناه: قد جاءوا بجمعهم وخلقهم. والأسر في كلام العرب الخلق. قال الله ﷿: ﴿نحنُ خَلَقْناهُم وشَدَدْنا أَسْرَهُمْ﴾ (١١٠)

معناه: خَلْقَهم. وقال الفراء (١١١) : يقال: أُسِرَ الرجل أحسنَ الأَسرِ، (٦٠٠) أي (١١٢) خُلق أحسن الخلق. قال الشاعر (١١٣) :

(شديد الأسر يحملُ أَرْيحيّاً ... أخا ثقةٍ إذا الحدثانُ نابا)

وقال الآخر (١١٤) :

(شديدُ الأسِر فُرِّج مَنْكِباهُ ... عن الكتفِ العريضةِ والجِرانِ)

وقال عمران بن حطان (١١٥) :

(براكَ تراباً ثم صَيَّرْكَ نُطْفَةً ... فسوّاك حتى صِرتَ مُلْتَئِمَ الأَسْرِ)

معناه: حتى صرت ملتئم الخلق (١٠٨) ل: ابن حرب، وفي ك: لم تخل.

Rujukan halaman ini: الزاهر في معاني كلمات الناس، ج 1، ص 489 (Shamela #5644, hlm. urut 489)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.