Lewati ke konten

الزاهر في معاني كلمات الناس · ابن الأنباري

Juz 1, hlm. 39

  1. الجزء ١
  2. وقولهم قد توضأ الرجل للصلاة أوقد أخذ في الوضوء للصلاة

فهذا من الفوز. قال أصحاب البقاء (١٠) : معنى قوله: ﴿أولئك هم المفلحون﴾ هم الباقون في الجنة. والفَلَح والفلاح عند العرب: السحور. والفلاّح الأَكّار، سُمي بذلك، لأنه يفلح الأرض. أي: يشقها. قال الشاعر:

(قد عَلِمَتْ خيلُك أينَ الصحصح ... )

(إنَّ الحديدَ بالحديدِ يُفْلَحُ ... ) (١١)

أي: يشق. والفلاح أيضاً: المُكاري؛ وقال ابن أحمر (١٢) :

(لها رِطْلٌ تكيلُ الزيتَ فيه ... وفلاّحٌ يسوقُ بها حِمارا)

١٥ - / وقولهم: قد توضّأ الرجلُ للصلاةِ (١٧ / أ) وقد أَخَذَ في الوضوء للصلاة

(١٣)

قال أبو بكر: معنى توضأ في كلام العرب تنظّف وتحسن. أُخِذ من الوضاءة، وهي (١٤) النظافة والحُسن. يقال: وجهٌ وضيءٌ، أي: حَسَن، من أوجه وِضاءٍ. قال الشاعر:

(مساميحُ الفعالِ ذوو أناةٍ ... مراجيحٌ وأوجُهُهُمْ وِضاءُ) (١٥) (١٣٣)

يقال: قد وضُؤَ وضاءَةً. وكل من غسل عضواً من أعضائه فقد توضأ. الدليل على هذا قول النبي (توضَّأوا مما غَيَّرَتِ النارُ) (١٧) . معناه: اغسلوا أيديكم، ونظفوها من الزُّهُومة (١٨) . وذلك أنّ جماعة من الأعراب كانوا لا يغسلون

Rujukan halaman ini: الزاهر في معاني كلمات الناس، ج 1، ص 39 (Shamela #5644, hlm. urut 39)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.