كتاب الصوم
يصح صوم رمضان من الصحيح المقيم بمطلق النية، ونية النفل، ونية واجب آخر.
منحة السلوك
كتاب الصوم
ذكر الصوم عقيب الزكاة وإن كان الوجه تقدم الحج عليه، من حيث إن له مناسبة بالزكاة في المال؛ لأن الحج عبادة مركبة من البدنيّ، والمالي؛ والصوم عبادة بدنية لا تعلق لها بالمال أصلًا، والمفرد قبل المركب.
وهو لغةً: إمساك مطلقًا (¬١).
وشرعًا: إمساك مخصوص، في وقت مخصوص، من شخص مخصوص، بنيةٍ (¬٢).
[من يصح منه الصوم]
قوله: يصح صوم رمضان من الصحيح المقيم، بمطلق النية، مثل ما إذا قال: نويت أن أصوم (¬٣)، ونية النفل مثل ما إذا قال: نويت أن أصوم نفلًا (¬٤)، ونية واجبٍ آخر مثل ما إذا كان عليه رمضان آخر، ونواه في هذا الرمضان