ذكر اختلافهم في سورة الأعلى
[الاعلى: ٣]
قرأ الكسائي وحده، والذي قدر [٣] خفيف، وقرأ الباقون:
قدر مشدّد «١».
قال أبو علي: قد ذكرنا فيما تقدّم أن قدر* في معنى قدر فكلا الوجهين حسن.
[الاعلى: ١٦]
قال: قرأ أبو عمرو وحده: بل يؤثرون [١٦] بالياء، وقرأ الباقون بالتاء.
حجة التاء: أن في حرف أبيّ فيما روي: «بل أنتم تؤثرون الحياة الدنيا» وحجّة الياء: أن ابن مسعود والحسن قرآ بالياء، وحكي عن أبي عمرو أنه قال: يعنى: الأشقين.