[بسم الله] «١»
ذكر اختلافهم في سورة سليمان [صلى الله عليه] «٢»
[النمل: ٢]
اختلفوا في الإضافة والتنوين من قوله [جلّ وعزّ] «٣»: بشهاب قبس [النمل/ ٧].
فقرأ عاصم وحمزة والكسائي (بشهاب قبس) منونا غير مضاف.
وقرأ الباقون: (بشهاب قبس) مضاف «٤» غير منون. «٥».
أبو عبيدة: (بشهاب قبس): الشهاب: النار، والقبس ما اقتبست، وأنشد لأبي زبيد «٦»:
في كفّه صعدة مثقّفة ... فيها سنان كشعلة القبس
«٧»