مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

حجة،١ وإذا كان معناه النذر فالوفاء به.٢

قلت: حجة وثلاثون حجة؟ ٣

قال: ليس في ثلاثين حجة حديث.

قلت: فثلاثون أشد من واحدة؟

قال: فيه كفارة٤ يمين.٥

قال إسحاق: في كل هذا كفارة [يمين] ٦ مغلظة، ثلاثين حجة كانت أو أكثر٧، [فما] ٨ عظم من الحج وكثر فهو أجدر به أن يكفر.

١ سبق عنه رحمه الله تعالى في المسألة (١٧٦٢) "أن من نذر ثلاثين حجة يحج ما استطاع، فإذا لم يستطع كفر عن يمينه".

٢ هذا إذا كان نذر حجة، لأنه قربة إلى الله، فيجب الوفاء به كما سبق في المسألة (١٧٢٨) ، أما إذا نذر أن يجعل ماله في سبيل الله فهذه رواية عن الإمام، والمذهب أنه يجزئه التصدق بثلثه، كما سبق في المسألة المذكورة.

٣ أي قلت يلزم الوفاء به، أو أنذر حجة أو أنذر ثلاثين حجة؟

٤ في ظ (كفارة يمين يكفر) .

٥ لأن هذا فيه تعذيب لنفسه. راجع المسألة (١٧٥٩) .

٦ ساقطة من ع.

٧ كما سبقت أقواله في مثل ذلك في المسائل: (١٧٢٨) ، (١٧٥٩) ، (١٧٦٢) .

٨ في ظ "بما"، والأقرب للسياق ما أثبته من ع.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.