[٣٤] قوله: «ومن أين يعرف ذلك بالعقل؟ والمشكور يقول: لا يجب عليَّ نفعك ابتداء ومهما شكرتني (¬١)؛ فأعوضك» (¬٢).
قال الشيخ: النفع لا يخلو: إما أن يقع ابتداء أو ثوابا، إن وقع ابتداء، فقد اتفقنا على أنه لا يجب، وإن وقع ثوابا، فالمشكور لا ينتفع ولا يتضرر، فكيف يكون ثوابا؟
[٣٥] قوله: «ومما ذكر أبو إسحاق (¬٣) في مفاوضة جرت له أن الشاكر متعب نفسه» (¬٤) إلى آخره.
قال الشيخ: السرُّ في ذلك [أنه] (¬٥) كلما أبدوا جائزًا، قابلناهم بنقيضه، وهو جائز آخر.
Rujukan halaman ini:النكت على كتاب البرهان، ص 109 (Shamela #30200, hlm. urut 88)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
