[٤٤]- ﴿يَدْرُسُونَهَا﴾ (¬١) كاف (¬٢)، ﴿مِنْ نَذِيرٍ﴾ آية ووقف أبو بكر (¬٣) وكافيان (¬٤).
[٤٥]- ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ كاف، ﴿مَا آتَيْنَاهُمْ﴾ كاف في الفرش (¬٥)، ﴿رُسُلِي﴾ مثله (¬٦)، ﴿نَكِيرِ﴾ سنة.
[٤٦]- ﴿بِوَاحِدَةٍ﴾ وقف نافع (¬٧) وأبي علي، ﴿بِوَاحِدَةٍ﴾ أي: بكلمة واحدة، وهي كلمة الإخلاص، ﴿أَنْ تَقُومُوا﴾ على معنى: وهو أن تقوموا، هذا قول أبي علي (¬٨)، ﴿تَتَفَكَّرُوا﴾ تام (¬٩) وفي الفرش تمام عند أبي حاتم (¬١٠) وأبي بكر (¬١١) وكاف وابن مجاهد يقف ويُوقف عليه (¬١٢)، ومعناه: أي: تتفكروا هل كان محمد ﷺ ساحرًا أو كذابًا أو مجنونًا (¬١٣)، ﴿مِنْ جِنَّةٍ﴾ وقف مثل ما مضى قبله، ﴿شَدِيدٍ﴾ آية وتمام (¬١٤).
[٤٧]- ﴿فَهُوَ لَكُمْ﴾ وقف عند بعضهم (¬١٥)، ﴿إِلَّا عَلَى اللَّهِ﴾ كاف (¬١٦)، ﴿شَهِيدٌ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 772 (Shamela #30187, hlm. urut 768)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
