[١]- ﴿الم﴾ وقف حسن (¬٦)، وفيمن عدها أحسن وهم: أهل الكوفة (¬٧).
[٢]- ﴿الْحَكِيمِ﴾ آية (¬٨) ووقف لمن رفع ﴿رَحْمَةً﴾ على إضمار، أي: هو هدى ورحمة يعني: الآيات (¬٩)، وهي قراءة حمزة (¬١٠).
﴿لِلْمُحْسِنِينَ﴾ آية ولا يوقف؛ لأن الذين نعتهم على أن يقف ﴿هُمْ يُوقِنُونَ﴾
[٤]، وقيل: يجوز الوقف على ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾؛ لأن ﴿الَّذِينَ﴾ خبر مبتدأ على أن تسند إليه ﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى﴾ فوقفه حينئذ على ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ (¬١١).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 740 (Shamela #30187, hlm. urut 736)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
