النظر في إبطال المركبة؛ فاستويا.
• مَسْأَلَةٌ (¬١):
قدموا المثبتة على النافية، والمقرّرَةَ على النافلة (¬٢)، والحاضرة على المحللة؛ اعتبارًا بالأخبار (¬٣)، وهو في العلل أجنبي؛ لأنَّ عُمدتها الثقة، وهي في غيرِ مَظَانَّ الذُّهولِ أَكَدُ.
نعم، تترجَّح المقرّرة لشهادة الأصل ما لم تَقْوَ (¬٤) الأخرى بما يصادِمُ قرار الأصل.
• مَسْأَلَةٌ (¬٥):
قَدَّمُوا العِلَّةَ التي هي وصف على التي هي حكم؛ لأنَّ الوصف معلوم حِسًّا، والظَّاهرُ أنَّهم أرادوا الحكم المظنون؛ أما المعلوم إجماعاً فكالوصف المعلومِ حِسًّا، ولا ترجيح في العلوم (¬٦).