وهو على الإنكار «٣» ، كقوله «٤» : اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ، وليس في السّورة تكرير معنى، وأَعْبُدُ، أحدهما للحال، والثاني للاستقبال «٥» .
وسورتا الكافرين والإخلاص المقشقشتان لأنهما تبريان من النّفاق والشّرك «٦» ، وتقشقش المريض من علته: أفاق «٧» .
Rujukan halaman ini:إيجاز البيان عن معاني القرآن، ج 2، ص 894 (Shamela #23593, hlm. urut 888)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.