الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

قَالَ: "لَا" (١).

قال الإمام أحمد: هذا منكر (٢).

وقال مرة: كان يحيى بن يمان يغلط، وضعفه.

وقيل له أرواه غيره؟

قال: لا، إلَّا من هو أضعف منه (٣).

ومرة تكلم فيه الإمام أحمد (٤).

ومرة أنكر الإِمام أحمد أن يكون في تحليل النبيذ شيء يصح (٥).

الثاني: حديث ابن عمر ﵄: "انظروا هذِه الأشربة فإذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء" (٦).

(١) أخرجه النسائي ٨/ ٣٢٥ قال: أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان، قال: أنبأنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود، مرفوعًا به.

(٢) "مسائل أبي داود" (١٩٠٣).

(٣) "التحقيق" لابن الجوزي ٨/ ٢٥٧.

(٤) "الناسخ والمنسوخ" للأثرم (١٧٥).

(٥) "جامع العلوم والحكم" ٣٦٧، "مسائل صالح" (٢٥٣)، ولكن بلفظ: لا يثبت عندي في تحليل المسكر شيء، "الضعفاء" ٢/ ٢٠٠، "التحقيق" ٨/ ٢٠٩، "تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٢٨.

(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٥/ ١١٠ قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قرة العجلي، عن عبد الملك بن القعقاع، عن ابن عمر قال: كنا عند النبي ﷺ فأتي بقدح فيه شراب فَقَرَّبَهُ إلى فيه، ثم رده، فقال بعض جلسائه: أحرام هو يا رسول اللَّه؟ قال: "ردوه"، فردوه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شربه فقال: "انظروا هذِه الأشربة. . " الحديث.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.