الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

قال الإمام أحمد: هو حديث منكر، ما حدث به غير قيس، وكان قيس كثير الخطأ في الحديث (١).

٧١٧ - ما جاء في الأكل بكفه كلها

حديث ابن أخي الزهري عن امرأته عن أبيها أنه ﷺ كان يأكل بكفه كلها (٢).

قال الإمام أحمد: لا يصح (٣).

٧١٨ - ما جاء في فضل الخل

فيه حديثان:

الأول: حديث عائشة: "نعم الأدُمُ -أو الإِدامُ- الخل" (٤).

= قال: قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء بعده، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فأخبرته بما قرأت في التوراة فقال رسول اللَّه ﷺ: . . الحديث.

(١) "العلل المتناهية" لابن الجوزي ٢/ ١٦٣، "المغني" لابن قدامة ١١/ ٩١.

(٢) أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٣٥ - ٣٦ قال: حُدثت، عن محمد بن الحسين بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا مسبح بن أحمد، حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا إبراهيم بن سعيد، عن ابن أخي الزهري، عن امرأته، عن أبيها، قالت: رأيته يأكل بكفه كلها فقلت له: ألا تأكل بثلاث أصابع؟ فقال: كان النبي ﷺ يأكل بكفه كلها.

(٣) "المغني" لابن قدامة ٨/ ١٢٣ وأيضًا ١١/ ٩٢.

قلت: قد ثبت في "صحيح مسلم" (٢٠٣٢) من حديث كعب بن مالك ﵁ قال: كان رسول اللَّه ﷺ يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها.

(٤) أخرجه مسلم (٢٠٥١) قال: حدثني عبد اللَّه بن عبد الرحمن الدارمي، أخبرنا يحيى =

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.