تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

[١٧٤٥] أخبرني نافل (١) بن راقم بن أحمد القارئ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحسن (٢)، قال: حدثني محمد بن أحمد بن مدرك البخاري (٣)، قال: حدثنا عبد الله بن واصل (٤)، قال: حدثنا محمد بن يوسف (٥)، قال: حدثنا أحمد بن الحارث الغساني (٦)، قال: حدثتنا ساكنة (بنت الجعد (٧)، قالت: ) (٨) سمعت رجاء الغنوي (٩) ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ:

= هذا القرآن إلا قام عنه بزيادة أو نقصان، قضاء الله الذي قضى. "الدر المنثور" ٤/ ٣٦٠.

(١) في (أ): باقل، ولم أجده.

(٢) لم أجده.

(٣) لم أجده.

(٤) لم أجده.

(٥) لم يتبين لي من هو.

(٦) أبو عبد الله البصري، ويعرف بالغنوي، قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال العقيلي له مناكير لا يتابع عليها. انظر "التاريخ الكبير" ٢/ ٢، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٤٧، "الضعفاء الكبير" للعقيلي ١/ ١٢٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٨٨.

(٧) الغنوية، تروي عن سراء بنت نبهان، ورجاء الغنوي، قال الذهبي: مجهولة، انظر "ميزان الاعتدال" ٢/ ٤٤.

(٨) في (ز): بن الجعد قال.

(٩) ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال: يروي المراسيل، أصيبت يده يوم الجمل، وقال ابن عبد البر: لا يصح حديثه ولا تصح له صحبة، يعد في البصريين، وقال ابن الأثير: له صحبة، وقال العقيلي: لا يعرف له رواية. انظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٥٠٠، "الضعفاء" للعقيلي ١/ ١٢٥، "الثقات" لابن حبان ٤/ ٢٣٧، "الاستيعاب" لابن عبد البر ٢/ ٧٥، "أسد الغابة" لابن الأثير ١/ ٢١٩.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.