وصلى أمر بغسله وإعادة صلاته, إلا الليث بن سعد المصري, فإنه أجاز له مسحه وصلاته.
[٣/ ٣]- وأجمعوا أن النوم حال الاضطجاع يوجب الوضوء, إلّا الأوزاعي فإنه أمره به استحبابًا لا إيجابًا.
نوادر الفقهاء · محمد بن الحسن الجوهري
hlm. 27
Rujukan halaman ini: نوادر الفقهاء، ص 27 (Shamela #18287, hlm. urut 5)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.