فتيا في صيغة الحمد
ابن القيم (w. 751 H) · الرقائق والآداب والأذكار
Mulai membaca 61 halaman · 2 juz
Data kitab
الكتاب: فتيا في صيغة الحمد «الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده»
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (٧)]
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية (٦٥٩ - ٧٥١)
تحقيق: عبد الله بن سالم البطاطي
راجعه: سليمان بن عبد الله العمير - جديع بن جديع الجديع
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الخامسة، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: ٤٣
أهداه للشاملة: مؤسسة «عطاءات العلم»، جزاهم الله خيرا
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (٧)]
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية (٦٥٩ - ٧٥١)
تحقيق: عبد الله بن سالم البطاطي
راجعه: سليمان بن عبد الله العمير - جديع بن جديع الجديع
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الخامسة، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: ٤٣
أهداه للشاملة: مؤسسة «عطاءات العلم»، جزاهم الله خيرا
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة التحقيق sub-bab ›
- [مقدمة المؤلف]
- سؤال المستفتي
- ليس لهذا الحديث إسناد
- رواية أبي نصر التمار للأثر
- ظن بعض الناس أن هذه الصيغة أفضل صيغ الحمد
- مسألة في اليمين تتعلق بالحمد
- معنى (يوافي نعمه)
- معنى (يكافيء)
- ما ورد في القرآن من ألفاظ الحمد
- لم يكن النبي ﷺ يحمد الله بهذه الصيغة
- ما ورد من الحمد بعد الفراغ من الطعام
- جواب شيخ الإسلام عن معنى (غير مكفي)
- جواب المؤلف لما ذكروه من تفسير (يوافي نعمه)
- تفسيرهم لـ (يكافيء مزيده) يحتمل معنى صحيحا، ومعنى فاسدا
- جواب المؤلف عن المعنى الفاسد
- عود المؤلف إلى تفسير (غير مكفي)
- اختلف في المراد من قوله (غير مكفي) على أقوال
- جواب ابن قرقول
- كلام أبي إسحاق الحربي
- مذهب الخطابي في ذلك
- تفسير قوله: (ولا مودع)
- إعراب لفظ (ربنا) في الحديث
- القول الثالث في معنى (غير مكفي)
- اختيار المؤلف فيما سبق
- كلام شيخ الإسلام في ذلك
- أحاديث الحمد بعد الطعام
- خطبة الحاجة
- حديث الحمد عند رؤية المبتلى
- حديث كفارة المجلس
- فصل sub-bab ›
Sumber: al-Maktabah asy-Syamilah (no. 18152). Keberatan hak cipta? Hubungi kami.