فَوَلَدَ حَارِثَةَ بن امرئ القَيْس: مَاءَ السَّماءِ، والتَّوْأَمَ، وهو عَامِرٌ؛ وعَديًّا.
فَوَلَدَ عَامِر بن حَارِثَةَ: عَمْرًا، وهو مُزَيْقياء، كَانتْ تُمَزَّقُ عليه في كُلِّ يَوْمٍ حُلَّتَانِ، ويُقَالُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِتَمَزُّقِ مُلْكِهم.
وعِمرَان وكانَ كاهِنا عاقِرًا، لا يُولدُ لَهُ، ويُقَال هو عَمْرو مُزَيْقِياء بن عَامِر بن حَارِثَةَ بن ثَعْلَبَةَ بن امرئِ القَيْس بن مَازِنٍ؛ وإِنَّمَا سُمِّيَ ماءَ السَّمَاءِ لأنَّهُ كَانَ غِيَاثًا لِقَوْمِهِ مِثل المَطَرِ للأَرْضِ.
قَالَ هِشَامُ: والأَنْصَارُ يَقُولُونَ: امرُؤ القَيْس بن ثَعْلَبَةَ بن مَازِنِ؛ وكانَ أَبي يُؤخِرُ ثَعْلَبَةَ، يَقُولُ: عَمْرُو بن عَامِر بن حَارِثَةَ بن ثَعْلَبَةَ بن امرئِ القَيْس.
فَوَلَدَ عَمْرُو مُزَيْقِياء بن عَامِر بن حَارِثَةَ: جَفْنَةَ، وهُم مُلُوكُ الشَّامِ.
والحَارِثَ، وهو مُحَرّقٌ، وكانَ أَوَّلَ من عَاقَب بالنَّار.
وثَعْلَبَةَ، وَهُوَ العَنْقاءُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِطُولِ عُنُقِهِ.
وحَارِثَةَ، وأبا حَارِثَةَ، وعِمْرانَ، ومَالِكًا، وكَعْبًا، ووَادِعَةَ (¬١)، وهم الذِينَ في هَمْدَان اليَوْمَ.
وعَوْفًا، وذُهْلًا، وهو وائِل، فَوَقَع ذُهْل إلى نَجْرَانَ؛ مِنهم ألِيّا أسْقُف نَجْرَان.
وعُبَيْدًا، وحَمْلًا، وقَيْسًا، دَرَجَوا؛ وعِمْرانَ بن عَمْرو؛ فَهَؤُلاءِ يُدْعَوْنَ غَسَّانَ.