جَمْهَرَةُ نَسَبِ الأَزْدِ بن الغَوْثِ عَن الكَلْبِيِّ مِنْ نسْخَةِ مُحَمَّدِ بن حَبِيبَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن حَبِيبِ، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بن الكَلْبيّ:
وَلَدَ مَالِكَ بن زَيْدِ بن كَهْلَانَ: نَبْتًا، والخِيَارَ.
فَوَلَدَ نَبْتُ بن مَالِكِ: الغَوْثَ؛ فَوَلَدَ الغَوْثُ: أدد، وهُو الأزد (¬١)؛ وَعَمْرًا، وقُدَارًا، ومُقَطِّعًا.
فَوَلَدَ الأَزْدِ: مَازِنًا، وكانَ يُدعَى الزَّادَ، وإليه جِماع غَسَّان، وإِنَّما غَسَّان ماء شربوا منه فسموا به، وَهُوَ مَاءٌ بَيْنَ زَبِيدٍ وَرِمَع (¬٢)، وَهَذَانِ وادِيَان للأَشْعَرييّنَ، وقالَ حَسَّانُ:
إِمَّا سألتِ فَإِنَّا مَعْشَرٌ نُجبٌ … الأزْد نِسْبتُنا والمَاءُ غَسَّانُ
ونَصْر بن الأزْدِ، وعَمْرو بن الأزْدِ، وعبْد الله بن الأَزْد، والهِنْو بن الأَزْدِ، وقُدَار بن الأزْدِ، والأَهْيُوب بن الأَزْدِ، فَهَؤُلاءِ سَبْعَةٌ.
فَوَلَدَ مَازِنُ بن الأَزْدِ: عَمْرًا، وعَدِيًّا، وكَعْبًا، وثَعْلَبَةَ، وَهُوَ البُهْلُولُ، أَربَعَةٌ هم غَسَّانيُّون.
فَوَلَدَ ثَعْلَبَةُ: عَامِرًا، وامرأَ القَيْس، وهو البطْرِيقُ، وكُرْزًا؛ فَوَلَدَ امرؤُ القَيْس بن ثَعْلَبَةَ: حَارِثَةَ وَهُوَ الغِطْرِيف.