الرسالة لابن أبي زيد القيرواني - نسخة التتائي

وَلَا يَنْبَغِي أَنْ تُسَافِرَ المَرْأَةُ مَعَ غَيْرِ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا سَفَرَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَأَكْثَرَ، إِلَّا فِي حَجِّ الفَرِيضَةِ خَاصَّةً -فِي قَوْلِ مَالِكٍ- مَعَ (¬١) رُفْقَةٍ (¬٢) مَأْمُونَةٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا (¬٣).

(¬١) كذا في نسخ التتائي، وفي أ، ج (١١٥ ب) وعند ابن عمر (٥/ ١٢٨٨) وغيره [في] بدلًا من (مع).

(¬٢) قال أبو الحسن الكفاية (٤/ ٤٢٦): بضمِّ الراء وكسرها، وقال في القاموس المحيط (ص ٨٨٧): "مثلثة" فيجوز الفتح أيضًا، قال المغراوي (ص ٢٨١): ولا تسمى رفقة حتى يكونوا مجتمعين في موضع واحد لارتفاق بعضهم ببعض.

(¬٣) "منها" سقطت عند ابن ناجي (٢/ ٤٨٦) وغيره، وزيد عنده وعند غيره في متن الرسالة [فذلك لها] مكان (منها)، وليست في نسخ التتائي، وسقط عند ابن عمر (٥/ ١٢٨٩) الشرط كله: " وَإِنْ لَمْ يَكُنْ … ".

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.