(١) يلتني عَنْ سُرَاهَا لَيْتُ
وقد يكونُ قولُ اللهِ ﷿: ﴿وَمَا أَلَتْنَاهُمْ﴾: أَفْعَلْنَاهُمْ، من «لَاتَ يَلِيتُ»، وقد يكونُ من «أَلَتَ يَالِتُ»، وفي قراءةِ أُبَيٍّ: «وَمَا لِتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ».
ومِن سورةِ ﴿وَالنَّجْمِ﴾
* ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ﴾ لغةُ أهلِ الحجازِ، وأهلُ (٢) نجدٍ يقولون: قِيدَ قَوْسَيْنِ، وبعضُ غَطَفَانَ يقولُ: قِدَى قَوْسَيْنِ.
أَنْشَدَنِي بعضُهم، لبني عَبْسٍ:
وَإِنِّي إِذَا مَا الْمَوْتُ لَمْ يَكُ دُونَهُ ... قِدَى الشِّبْرِ أَحْمِي الْأَنْفَ أَنْ أَتَأَخَّرَا
وبعضُهم: قِيبَ قَوْسَيْنِ، وبعضُهم: قَبَا قَوْسَيْنِ، وقَابَ.
* «اللَّاتُ» مخففةٌ.
حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثنا الفرَّاءُ، قال: حدَّثني القَاسِمُ بنُ مَعْنٍ، عن مَنْصُورٍ، عن مُجَاهِدٍ، أنه قَرَأَ: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَّ وَالْعُزَّى (٣)﴾، بتشديدِ التاءِ، قال: كان رجلٌ يَلُتَّ لهم السَّوِيقَ، فشدَّد التاءَ.