غير ألف (¬١).
قرأ رويس: ﴿فَلا تَتَناجَوْا﴾ بنون ساكنة بعد التاء والجيم مضمومة من غير ألف (¬٢).
قرأ عاصم: ﴿فِي الْمَجالِسِ﴾ على الجمع (¬٣).
قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم في رواية حفص عنه: ﴿اُنْشُزُوا فَانْشُزُوا﴾ بضم الشين فيهما (¬٤).
والابتداء على هذه القراءة بضم الهمزة.
فتح أهل المدينة وابن عامر: ﴿وَرُسُلِي إِنَّ﴾ (¬٥).
سورة الحشر قرأ أبو عمرو ﴿يُخْرِبُونَ﴾ بالتشديد (¬٦).
قرأ أبو جعفر: ﴿كَيْ لا يَكُونَ﴾ بالتاء: ﴿دُولَةً﴾ بالرفع (¬٧).
قرأ ابن كثير وأبو عمرو «جدار» بألف على التوحيد (¬٨).
وأماله أبو عمرو (¬٩).
(¬١) وقرأ الباقون بتاء مفتوحة بعد الياء ثم نون بعدها ألف ثم جيم مفتوحة. انظر النشر: (٣/ ٣٢٩ و ٣٣٠)، والإتحاف: ٤١٢.
(¬٢) وقرأ الباقون: تَتَناجَوْا بتاءين خفيفتين ونون وألف وجيم مفتوحة انظر الحرف السابق والمصدرين السابقين.
(¬٣) وقرأ الباقون: الْمَجالِسِ بغير ألف على الإفراد، انظر النشر: (٣/ ٣٣٠)، والإتحاف: ٤١٢.
(¬٤) وقرأ الباقون بكسرها فيهما. المصدران السابقان.
(¬٥) انظر ص ٢٥٤ و ٢٥٥ وانظر الحرف في النشر (٣/ ٣٣١)، والإتحاف: ٤١٣، الحرف من الآية:
٢١.
(¬٦) أي: بتشديد الراء وفتح الخاء وقرأ الباقون بسكون الخاء وتخفيف الراء. انظر النشر: (٣/ ٣٣١)، والإتحاف: ٤١٣.
(¬٧) وقرأ الباقون: يَكُونَ بالياء و دُولَةً بالنصب. انظر النشر: (٣/ ٣٣١ و ٣٣٢)، الإتحاف: ٤١٣.
(¬٨) وقرأ الباقون: جُدُرٍ بضم الجيم والدال من غير ألف. انظر النشر: (٣/ ٣٣٢)، والإتحاف:
٤١٣، ٤١٤.
(¬٩) انظر الإتحاف: ٤١٤.