قرأ أهل المدينة وعاصم: ﴿وَقَرْنَ﴾ بفتح القاف (¬١).
قرأ أهل الكوفة: ﴿أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ﴾ بالياء (¬٢).
قرأ أهل المدينة وحمزة والكسائي وخلف وحفص: ﴿تُرْجِي﴾ بغير همز (¬٣).
قرأ أبو جعفر: ﴿تُؤْوِي،﴾ و ﴿تُؤْوِيهِ﴾ بغير همز (¬٤).
قرأ أهل البصرة: ﴿لا يَحِلُّ لَكَ﴾ بالتاء (¬٥).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿أَنَّهُ﴾ ممال (¬٦).
قرأ ابن عامر ويعقوب: ﴿سادَتَنا﴾ بألف بعد الدال وكسر التاء (¬٧).
قرأ عاصم: ﴿لَعْناً كَبِيراً﴾ بالباء (¬٨).
قرأ عاصم: ﴿وَخاتَمَ﴾ بفتح التاء (¬٩).
سورة سبأ قرأ حمزة والكسائي: «علاّم الغيب» بتشديد اللام وبألف بعدها وخفض الميم.
- ٣٥٥.
(¬١) فعل أمر من (قررن) بكسر الراء الأولى (يقررن) بفتحها، وقرأ الباقون بكسر القاف، أمر من (قر) بالمكان (يقرر) يكسر الراء الأولى.
انظر: حجة أبي زرعة: ٥٧٧ و ٥٧٨، النشر (٣/ ٢٥١)، والإتحاف: ٣٥٥.
(¬٢) وقرأ الباقون: تَكُونَ بالتاء. انظر النشر: (٣/ ٢٥١ و ٢٥٢)، الإتحاف: ٣٥٥.
ذكر المؤلف قراءة حرف: وَخاتَمَ من الآية: ٤٠ في خاتمة السورة.
(¬٣) وقرأه الباقون: تُرْجِي بهمزة مضمومة. انظر السبعة: ٥٢٣، والنشر (٢/ ٣٣)، والإتحاف:
٥٩ و ٣٥٦.
(¬٤) انظر الحرفين في باب الهمز الساكن وتركه من كتابنا هذا.
(¬٥) وقرأ الباقون: تَحِلُّ بالياء. انظر النشر: (٣/ ٢٥٢)، والإتحاف: ٣٥٦.
(¬٦) انظر النشر: (٢/ ١٨٨)، وما قبلها، والإتحاف: ٨٥.
(¬٧) وقرأ الباقون: سادَتَنا بنصب التاء بلا ألف بعد الدال. انظر النشر: (٣/ ٢٥٢ و ٢٥٣)، والإتحاف: ٣٥٦.
(¬٨) أي: كَبِيراً وقرأ الباقون: كَثِيراً بالثاء المثلثة. انظر السبعة: ٥٢٣ و ٥٢٤، والنشر (٣/ ٢٥٣)، والإتحاف: ٣٥٦.
(¬٩) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر: (٣/ ٢٥٢)، والإتحاف: ٣٥٥.