فتح (¬١) أهل المدينة وأبو عمرو: ﴿إِنِّي إِلهٌ﴾ [آية:٢٩].
وفتح حفص: ﴿مَنْ مَعِيَ﴾ [آية ٢٤/].
وسكن حمزة: ﴿مَسَّنِيَ الضُّرُّ،﴾ و ﴿عِبادِيَ الصّالِحُونَ﴾ (¬٢)، وحذفها في الوصل.
وأثبت يعقوب: ﴿فَاعْبُدُونِ﴾ موضعان، ﴿فَلا تَسْتَعْجِلُونِ﴾ (¬٣) الياء فيهما في الحالين.
سورة الحج قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى﴾ بفتح السين وسكون الكاف من غير ألف بعدهما فيهما (¬٤).
قرأ أبو جعفر: ﴿وَرَبَتْ﴾ بهمزة مفتوحة بين الباء والتاء هنا وفي المصابيح (¬٥).
﴿لِيُضِلَّ،﴾ و ﴿اِطْمَأَنَّ﴾ ذكرا (¬٦).
قرأ ابن عامر وورش (¬٧) وأبو عمرو ورويس: ﴿ثُمَّ لْيَقْطَعْ،﴾ ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا﴾ بكسر اللام فيهما (¬٨).
وافقهم قنبل في: ﴿لْيَقْضُوا﴾ .
(¬١) انظر حروف هذا الفصل في النشر (٣/ ١٩٦)، والإتحاف: ٣١٣.
(¬٢) الحرفان على ترتيبهما: ٨٣، و ١٠٥.
(¬٣) الحرفان على ترتيبهما: ٢٥ و ٩٢، ٣٧.
(¬٤) وقرأ الباقون فيهما: سُكارى بضم السين وفتح الكاف وألف بعدها. انظر النشر:
(٣/ ١٩٦)، الإتحاف: ٣١٣.
(¬٥) وقرأ الباقون بحذف الهمزة فيهما. انظر النشر: (٣/ ١٩٦ و ١٩٧)، الإتحاف: ٣١٣.
حرف المصابيح (سورة فصلت: ٣٩): فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ.
(¬٦) انظر حرف: لِيُضِلَّ في [إبراهيم: ٣٠] من كتابنا هذا و اطْمَأَنَّ في [ص: ١٧٤].
(¬٧) انظر النشر: (٣/ ١٩٧)، والإتحاف: ٣١٤.
(¬٨) وقرأ الباقون بسكونها فيهما تخفيفا. انظر النشر: (٣/ ١٩٧)، الإتحاف: ٣١٤: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ [آية: ٢٩].