وأسكن الراء حمزة والكسائي وخلف (¬١).
قرأ أهل المدينة وأبو بكر: ﴿شُرَكاءُ﴾ بكسر الشين منونا غير ممدود ولا مهموز (¬٢).
قرأ نافع: ﴿لا يَتَّبِعُوكُمْ﴾ بالتخفيف (¬٣)، ومثله في الشعراء (¬٤).
قرأ أبو جعفر: ﴿يَبْطِشُونَ﴾ ، و ﴿يَبْطِشَ﴾ بضم الطاء فيهما حيث وقع (¬٥).
روى شجاع: ﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللهُ﴾ بالإدغام (¬٦).
قرأ ابن كثير وأهل البصرة والكسائي: ﴿طائِفٌ﴾ بغير ألف ولا همز (¬٧).
قرأ أهل المدينة: ﴿يَمُدُّونَهُمْ﴾ بضم الياء وكسر الميم (¬٨).
قرأ أبو جعفر: ﴿قُرِئَ﴾ بتخفيف الهمز هنا وفي الانشقاق (¬٩).
الياءات (¬١٠):
سكن حمزة: ﴿رَبِّيَ الْفَواحِشَ﴾ (¬١١).
(¬١) عطفا على محل قوله تعالى فَلا هادِيَ لَهُ قبلها. انظر النشر: (٣/ ٨٤)، الإتحاف: ٢٣٣.
(¬٢) وقرأ الباقون شُرَكاءُ بضم الشين وفتح الراء والمد وهمزة مفتوحة من غير تنوين جمع شريك.
انظر النشر: (٣/ ٨٥)، الاتحاد: ٢٣٤.
(¬٣) وقرأ الباقون بفتح التاء مشددة وكسر الباء هنا وفي الشعراء، وهما لغتان. انظر النشر: (٣/ ٨٥)، الإتحاف: ٢٣٤.
(¬٤) آية الشعراء: ٢٢٤ وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ.
(¬٥) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر: (٣/ ٨٥)، الإتحاف: ٢٣٤.
(¬٦) أي حذف الياء التي هي لام الكلمة في وَلِيٍّ وهي الياء الثانية وإدغام ياء فعيل في ياء الإضافة وفتحها، وقرأ الباقون بياءين الأولى مشددة مكسورة والثانية مخففة مفتوحة. انظر النشر:
(٣/ ٨٥)، والإتحاف: ٢٣٤.
(¬٧) بياء ساكنة بين الطاء والفاء من غير همزة ولا ألف. وقرأ الباقون بألف بعد الطاء وهمزة مكسورة بعدها من غير ياء. انظر النشر: (٣/ ٨٧)، والإتحاف: ٢٣٤.
(¬٨) وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الميم. انظر النشر: (٣/ ٨٧)، الإتحاف: ٢٣٥.
(¬٩) انظر حرف: قُرِئَ في باب الهمز المتحرك من كتابنا هذا.
حرف الانشقاق في الآية: ٢١ وهي وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ.
(¬١٠) انظر النشر: (٣/ ٨٧)، والإتحاف: ٢٣٥.
(¬١١) آية: ٣٣.
