ضمة الهاء مثل من بقي، بضمّ الهاء من غير صلة (¬١).
٢ - قرأ الحرميّان وحمزة ﴿أمّن هو قانت﴾ [٩] بتخفيف الميم، وشدّدها من بقي.
٣ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿سلما﴾ [٢٩] بألف بعد السّين وكسر اللام بعد الألف، وقرأ بفتح اللام من غير ألف قبلها من بقي.
٤ - قرأ حمزة والكسائي ﴿بكاف عبده﴾ [٣٦] بألف على الجمع، وقرأ بغير ألف على التوحيد من بقي، ومن وحّد فتح العين وأسكن الباء، ومن جمع كسر العين وفتح الباء.
٥ - قرأ أبو عمرو ﴿كاشفات ضرّه … رحمته﴾ [٣٨] بتنوين ﴿كاشفات﴾ و ﴿ممسكات﴾ ونصب ﴿ضرّه﴾ و ﴿برحمة﴾. وقرأ بحذف التنوين من ﴿كاشفات﴾ و ﴿ممسكات﴾ وخفض ﴿ضرّه﴾ و ﴿رحمته﴾ على الإضافة من بقي.
٦ - قرأ حمزة والكسائي ﴿التي قضى عليها الموت﴾ [٤٢] بضمّ القاف وكسر الضّاد وياء مفتوحة، ﴿الموت﴾ رفعا، وقرأ بفتح القاف والضّاد وقلب الياء ألفا ونصب ﴿الموت﴾ من بقي.
٧ - قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي ﴿بمفازتهم﴾ [٦١] بإثبات ألف بين الزاي