٧ - قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي ﴿مّن الأشرار (٦٢) أتّخذناهم﴾ [٦٢، ٦٣] بوصل الألف، وإذا ابتدأت على هذه القراءة فبالكسر، وقرأ بقطع الألف وفتحها في الوصل والابتداء من بقي.
٨ - قرأ عاصم وحمزة ﴿قال فالحقّ﴾ [٨٤] بالرفع، ونصبها من بقي، ولا خلاف في نصب الثاني.
وفيها ست ياءات إضافة
روى حفص عن عاصم ﴿ولي نعجة﴾ [٢٣] ﴿ما كان لي من علم﴾ [٦٩] بفتح الياء فيهما.
وقرأ نافع وأبو عمرو ﴿مّن بعدي إنّك﴾ [٣٥] بفتح الياء.
قرأ الحرميّان وأبو عمرو ﴿إنّي أحببت﴾ [٣٢] بفتح الياء.
وقرأ حمزة ﴿مسّني الشّيطان﴾ [٤١] بسكون الياء.
قرأ نافع ﴿لعنتي إلى﴾ [٧٨] بفتح الياء.
***
ذكر اختلافهم في سورة الزمر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ ابن كثير والكسائي وابن ذكوان وعبيد الله عن صاحبيه عن اليزيدي ﴿يرضه لكم﴾ [٧] بضمّ الهاء ووصلها بواو في اللفظ، وروى عبد الباقي عن السوسي إسكان الهاء وتابعه على ذلك الفارسيّ، وزاد إسكان الهاء عن الدوري عن اليزيدي، وقرأ بضمّ الهاء من غير صلة بواو من بقي، إلا أنّه ذكر الفارسيّ أن أبا بكر اختلف عنه، فروى عنه يحيى إسكان الهاء مثل الدوري، وروى العليميّ اختلاس