وفيها ثماني ياءات إضافة ومحذوفتان
قرأ نافع ﴿إنّي أمرت﴾ [١٤] ﴿ومماتي لله﴾ [١٦٢] بفتح الياء فيهما.
قرأ نافع وابن عامر وحفص ﴿وجهي للّذي﴾ [٧٩] بفتح الياء.
قرأ الحرميّان وأبو عمرو ﴿إنّي أخاف﴾ [١٥] ﴿إنّي أراك﴾ [٧٤] بفتح الياء فيهما.
قرأ ابن عامر ﴿صراطي مستقيما﴾ [١٥٣] بفتح الياء.
قرأ نافع وأبو عمرو ﴿ربّي إلى صراط﴾ [١٦١] بفتح الياء. وروى الفارسيّ ﴿ومحياي﴾ (¬١) [١٦٢] ساكنة الياء عن نافع، وقال عبد الباقي: قرأت لأصحاب ابن هلال عن ورش بسكون الياء، وقرأت على أبي حفص بن عراك بفتحها، قال: ولا خلاف بين القراء في فتحها سوى من ذكرت.
وأمّا المحذوفتان
فقوله تعالى: ﴿وقد هدان﴾ [٨٠] أثبتها أبو عمرو في الوصل. والمحذوفة الثانية قوله: ﴿أتحاجّونّي﴾ [٨٠] فروى نظيف عن قنبل (¬٢) حذف الياء في الحالين وهو غريب عن قنبل وهي ثابتة في السّواد.