ذكر اختلافهم في سورة التكاثر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ ابن عامر والكسائي ﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ [٦] بضمِّ التاءِ، وقرأ بفتحِ التاءِ مَنْ بَقِيَ. ولا خلاف في فتحِ التاءِ من الحرف الثاني [٧].
* * *
ذكر اختلافهم في سورة الهُمَزة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ﴿جَمَعَ﴾ [٢] بتشديدِ الميمِ، وقرأ بتخفيفِ الميمِ مَنْ بَقِيَ.
٢ - قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي ﴿فِي عَمَدٍ﴾ [٩] بضمِّ العينِ والميمِ، وقرأ بفتحِهِما مَنْ بَقِيَ.
* * *
ذكر اختلافهم في سورة قريش
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ ابن عامر ﴿لِإِيلَافِ﴾ [١] بغير ياءٍ بعد الهمزة.
ولو قلت: بهمزةٍ مكسورةٍ لا ياء بَعدها لكان أَبين.
ولا خلاف في إثبات الألف التي بعد اللَّام، ولا خلاف في إثبات الياء في قوله ﴿إِلَافِهِمْ﴾ [٢].
سورة الدِّين قد ذكرت ﴿أَرَءَيْتَ﴾ [١] في باب الهمز، فاعرفه.