قرأ حفص ﴿مَعِيَ﴾ [٣٤] بفتح الياء.
قرأ نافع وأبو عمرو وقنبل ﴿عِنْدِي أَوَلَمْ﴾ [٧٨] بفتح الياء.
وروى عبد الباقي عن البَزِّيِّ فتح الياء مثل قنبل.
أمَّا المحذوفة
فروى ورش عن نافع ﴿يُكَذِّبُونِ﴾ [٣٤] بإثبات الياء في الوصل.
* * *
ذكر اختلافهم في سورة العنكبوت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا﴾ [١٩] بتاءٍ معجمة الأعلى، واختلف عن أَبي بكر، فروى العُلَيْمِيُّ بياءٍ معجمةِ الأسفل، وقرأ يحيى مثل حمزة، وقرأ مَنْ بَقِيَ مثل العُلَيْمِيُّ.
٢ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿النَّشْأَةَ﴾ [٢٠] بفتح الشين وألف بعدها حيث وقع، وأَسكن الشين من غير ألف مَنْ بَقِيَ.
٣ - قرأ نافع وابن عامر وأبو بكر ﴿مَوَدَّةَ﴾ [٢٥] بالنصب والتنوين في التاء، ﴿بَيْنِكُمْ﴾ [٢٥] بنصب النون، وقرأ حمزة وحفص ﴿مَوَدَّةَ﴾ بالنصب من غير تنوين ﴿بَيْنِكُمْ﴾ خفض على الإضافة، وقرأ مثلهما مَنْ بَقِيَ إلَّا أَنَّهم رفعوا التاء.
٤ - قرأ حمزة والكسائي ﴿لَنُنَجِّيَنَّهُ﴾ [٣٢] بسكون النون الثانية وتخفيف الجيم، وقرأ بفتح النون وتشديد الجيم مَنْ بَقِيَ.
٥ - قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي وأبو بكر ﴿إِنَّا مُنَجُّوكَ﴾ [٣٣] بسكون النون وتخفيف الجيم، وقرأ بفتح النون وتشديد الجيم مَنْ بَقِيَ.
٦ - قرأ أبو عمرو وعاصم ﴿يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ﴾ [٤٢] بالياء المعجمة الأسفل، وقرأ بتاءٍ مَنْ بَقِيَ.